Quizas estés sintiendo que sería más fácil escuchar estas palabras si te llegasen el primer día de experiencia en esta tierra, y si te hubiesemos hablado en tu primer dia de experiencia fisica te diriamos:

Bienvenido al planeta Tierra. No hay nada que no puedas ser, hacer o tener. Eres un creador espléndido, y estás aqui por tu poderoso y deliberado - querer estar aquí -. Ve adelante, dando pensamiento a lo que quieres, atrayendo experiencia en la vida que te ayude a decidir lo que quieres, y una vez lo hayas decidido, piensa tan solo en eso.

La mayor parte de tu tiempo lo pasarás recopilando información, datos que te ayudarán a decidir que es lo que quieres. Pero tu trabajo real es decidir lo que quieres y entonces concentrarte en eso.

Es através de la atención que pones en lo que quieres que lo atraerás. Ese es el proceso de creación

¡ Yo creo que eres genial ! Que hay algo esplendido en tí. Independientemente de lo que te haya pasado en tu vida. Independientemente de cuan joven o mayor creas que puedas ser. En el momento que empiezas a pensar correctamente, hay algo que está dentro de tí, hay poder dentro de tí que es más grande que el mundo. Empezará a aflorar. Se hará cargo de tu vida. Te alimentará, te vestirá. Te guiará, te protejerá. Te dirijirá. Sostendrá tu propia existencia, si lo permites. Eso lo se con toda seguridad.

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Hoy te escribo con fuerzas renovadas, nuevas metas y una gran paz interior. Siempre me pasa cuando soy capaz de explicar algo que me ha sucedido, o algo que llevaba por dentro. Hoy solo puedo decir SI , SI, cuanta razón podemos encontrar en el sitio menos esperado. Anoche vi un documental llamado ” The Secret ” , y quede gratamente impresionado. Entiendo el documental como una version cinematografica de ” La Buena Suerte “, una vez más soy consciente de que la forma de transmitir las cosas es tan importante como lo que se transmite. Recuerdas la cantidad de veces que encontramos aparcamiento en los lugares mas insospechados, aqui tenemos una explicación: ” La ley de la atracción “. Una vez mas llego hasta mi en el momento oportuno…

 Ahora es tu turno. Sin duda un gran regalo para tu Santo.

En el diagrama que representa el desarrollo del shi-né, hay un elefante que simboliza la mente del meditador. Una vez que el elefante es domado, nunca vuelve a desobedecer a su maestro volviéndose útil para desarrollar numerosos trabajos. Lo mismo se aplica a la mente. Más aún, un elefante salvaje y sin domar es peligroso causando a menudo una terrible destrucción. De la misma manera, una mente que no ha sido entrenada puede causar cualquiera de los sufrimientos de los seis reinos.

En la base del diagrama, el desarrollo de la concentración del elefante es totalmente negro. Esto se debe a que en la etapa inicial de desarrollo del shi-né el letargo mental permea la mente. 

   
En frente al elefante hay un mono que representa la agitación mental. El mono no puede quedarse quieto ni siquiera un momento y siempre está charlando y con alguien, siendo atraído por cualquier cosa.
El mono conduce al elefante. En este estado de la práctica la agitación mental guía a la mente hacia todos lados.

Detrás del elefante sigue el meditador, quien trata de obtener control de la mente. En una de sus manos sostiene un lazo simbolizando la atención y en la otra un garfio simbolizando el estado de alerta. En este estado el meditador no tiene control sobre su mente. El elefante sigue al mono sin prestar la más mínima atención al meditador.

En la segunda etapa el meditador ha casi alcanzado al elefante.
En la tercera etapa el meditador lanza el lazo sobre el cuello del elefante. El elefante mira hacia atrás, simbolizando que aquí la mente está un poco controlada por el poder de la atención. En esta etapa un conejo aparece sobre el lomo del elefante. Este es el conejo del letargo mental sutil, el cual antes era muy sutil como para ser reconocido pero que ahora es obvio para el meditador.

En estas etapas tempranas tenemos que aplicar la fuerza de la atención más que la fuerza de la aplicación atenta puesto que la agitación tiene que ser eliminada, antes de poderse eliminar el letargo.
En la cuarta etapa el elefante está bastante más obediente. Muy raramente tiene que recibir el lazo de la atención.

En la quinta etapa el mono va detrás del elefante quien en forma sumisa sigue el lazo y el garfio del meditador. La agitación mental no perturbará más la mente en forma pesada.
En la sexta etapa, tanto el elefante como el mono siguen mansamente al meditador. Ahora el meditador no necesita ni siquiera voltearse para mirarles. El ya no tiene más que enfocar la atención para poder controlar la mente. El conejo ha desaparecido.

En la séptima etapa se deja que el elefante siga a su propia voluntad. El meditador ya no necesita darle ni el lazo de la atención ni el garfio de la aplicación atenta. El mono de la agitación ha desaparecido completamente de la escena. La agitación y el letargo nunca más se presentarán en forma burda e incluso, solo ocasionalmente, en forma sutil.
En la etapa octava el elefante se ha vuelto completamente blanco. El sigue detrás del hombre puesto que ahora la mente es completamente obediente. Sin embargo, un poco de energía es todavía requerida para poder mantener la concentración.

En la novena etapa el meditador se sienta en meditación y el elefante se duerme a sus pies. La mente ahora puede permanecer concentrada sin ningún esfuerzo por períodos largos de tiempo, incluso días, semanas o meses.

Estas son las nueve etapas del desarrollo de shiné. La décima etapa es el logro del shi-né real representado por el meditador montando calmadamente sobre el lomo del elefante.

Más allá de ésta, hay una undécima etapa, en la cual el meditador es dibujado como montando sobre el elefante quien ahora camina en otra dirección. El meditador sostiene una espada flameante. Ha entrado ahora en un nuevo tipo de meditación denominada vipasyana, o la más alta interiorización (en Tibetano: Lhag-mthong). Esta meditación se simboliza por la espada flameante, el afilado y penetrante implemento que corta hacia la realización de la vacuidad.

En varios sitios de este diagrama aparece un fuego. Este fuego representa el esfuerzo requerido para la práctica del shi-né. Cada vez que este fuego aparece es menor que el anterior y eventualmente desaparece. En cada etapa sucesiva de desarrollo menos energía se requiere para mantener la concentración y eventualmente no se necesita ningún esfuerzo. El fuego reaparece en la etapa undécima, cuando el meditador ha tomado la meditación en el vacío.

También en el diagrama aparecen las imágenes de comida, vestido, instrumentos musicales, perfumes y un espejo. Ellos simbolizan las cinco fuentes de agitación mental como son los cinco objetos sensuales: aquellos del gusto, el tacto, el sonido, el olor y la vista respectivamente.

El budismo es un conjunto de enseñanzas de unos 2.500 años de antiguedad cuyo objetivo es desarrollar la felicidad hasta su máxima expresión. Si bien es una de las grandes religiones del planeta, desde nuestra perspectiva occidental también puede ser considerado una filosofía de vida. A lo largo de la historia el budismo ha desarrollado numerosos enfoques aunque los fundamentos esenciales permanecen iguales para todos ellos.

Esta introducción intenta explicar de manera sencilla los fundamentos prácticos, la filosofía y las raíces históricas teniendo en cuenta a las principales tradiciones. Se ha intentado desarrollar de manera independiente de cualquier escuela en particular, y en este sentido pueden ser de especial utilidad para entender este camino de una manera objetiva.

Como es imposible abarcar con todo detalle la filosofía y práctica de las diferentes tradiciones budistas, se proporciona algo de bibliografía complementaria que puede ser de gran ayuda si se tiene interés en alguna escuela en especial. En las secciones restantes de ésta web se pueden ampliar varios aspectos fundamentales de este camino, como la meditación, así que también se recomienda echarle un vistazo.

Introducción

Qué es el Budismo, es lo que intentan explicar las miles de introducciones que como también ésta, nunca acaban de definirlo bien. En realidad el camino budista es una experiencia de vida, y por ello los libros nunca satisfacen las preguntas. El budismo puede ser considerado una filosofía de vida en la cual existe un fondo religioso, o también puede ser considerado una religión con unas pautas filosóficas de vida.

Esta distinción entre filosofía y religión es mucho menos clara en las tradiciones del pensamiento oriental, y por eso quizás se hace necesario aparcar de momento los conceptos que tenemos sobre lo que es una religión y lo que es una filosofía.

Desde siempre todos nacemos y vivimos la vida que nos toque vivir. En esa vida, sea mejor o peor, surgirá siempre en mayor o menor grado un sentimiento de no estar satisfecho con las condiciones de la existencia, con lo que pasa dentro o fuera de nosotros. Este sentimiento es parte de lo que el budismo llama el sufrimiento. En la medida en que ese sentimiento se haga más fuerte, la persona puede empezar a buscar explicaciones y soluciones a este problema. Al hacerlo, está empezando a preocuparse de su parte espiritual, y de hecho está recorriendo ese camino con las ideas y recursos que ella tenga o crea válidos y adecuados.

El budismo es un camino del espíritu como otros que se han desarrollado en la humanidad. Se basa en la experiencia de Siddharta Gotama, llamado el Buda, un príncipe indio nacido hace unos 2.500 años cerca de la frontera con Nepal. Su camino le llevó a lo que él llamó la felicidad absoluta e incondicionada. Desde entonces, otras personas se interesaron y siguieron las pautas del camino que el siguió.

Es también un camino no para ir a ninguna parte, sino que supone una vuelta a casa. Esto quiere decir que tiene mucho más de desenredo de nuestra mente actual que no de acceso a nuevas realidades. El único objetivo del budismo es que cada ser pueda desarrollar al máximo la felicidad en esta vida. Este desarrollo de cotas cada vez más altas de felicidad acabará incluyendo a los demás seres que forman parte de su realidad. Este camino es fundamentalmente un camino de experiencia personal y no de creencias ciegas, por tanto la duda es algo amigo en el budismo. También si vas a leer éstas páginas se te anima para mantener ese saludable espíritu de la duda.

Resulta dificil imaginar el paraiso sino has vivido un bello atardecer.

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Un refrán dice ” la musica amansa a las fieras “, y es indudable la cantidad de efectos beneficiosos que la musica trae a nuestras vidas, relajación, calma. Incluso existen estudios científicos que aseguran que también sirve para aliviar el dolor crítico. En un estudio publicado en la Journal Advanced Nursing mostró el efecto que produjo la música en pacientes con dolores críticos. Según el relato de los pacientes, despues de escuchar música, el 21% de ellos experimentaban un alivio en los sintomas. Las melodías producían un efecto calmante y evitaba la depresión.

 Podemos encontrar disitntas aplicaciones dependiendo de los tempos de la música. La mas conocida, por su resultado final, quizas sea la música de relajación o meditación. Pero en esta ocasión me gustaría compartir otro tipo de musica, quizas podriamos llamarla revitalizante. Ese tipo de música que te empuja a culminar determinados esfuerzos fisicos ( spinning, fitness etc…) , o como en mi caso, a hacer mas llevaderas las labores domésticas.

Hace ya algún tiempo me di cuenta que cualquier actividad doméstica la hacía mas rapido y con mejor humor, si me acompañaba mi I-Pod y musica rock. No se cuanto tiempo durará pero os aseguro que hay días en los que disfruto realmente haciendo mis quehaceres.

Aquí os dejo una pequeña colección de 101 clásicos, a mi entender indispensables en cualquier colección de música. Espero que os proporcionen tantos minutos de disfrute, como conmigo lo hicieron.

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A lo largo de nuestra recibimos cientos de ellos. Incluso alguno de ellos tienen caracter obligatorio, ” sino lo haces no me aprecias lo sufuciente ” ” Sino sigues mis consejos, nunca mas te los brindaré “. Por supuesto siempre está bien escuchar opiniones diversas sobre que sucederá al tomar determinado camino, pero nunca hemos de olvidar, que esas consecuencias fueron el resultado de una elección de esa persona.

 Cada uno ha de averiguar que es bueno y malo para el mismo. Tenemos que claro que ” cada persona es un mundo “, pero no dejamos de buscar formulas universales, no necesariamente lo que le funcionó a esa persona que tanto admiras, será solución a tu encrucijada. Nuestra vida finalmente se formará en base a pequeñas y grandes decisiones. Si realmente queremos que sea nuestra, han de ser nuestras elecciones, nos lleven a buen puerto o no.

 Seguro que en alguna ocasión elegireis el camino no correcto, pero será vuestra eleccion, y esa eleccion os aportará experiencia, os hará conscientes de lo que debemos de evitar. En otras ocasiones el camino será el correcto, y vuestra recompensa será doblemente satisfactoria.

Llegará un momento en que os abordarán con cientos de consejos, pero vuestra experiencia, vuestras anteriores elecciones os darán la conviccion de que es lo que esta bien y lo que  está mal, no importa si de nuevo errais, es vuestra decisión y de cualquier forma os aportará algo positivo.

 Descubrir por vosotros mismos que os aporta paz, serenidad, felicidad, tranquilidad, entonces habreis encontrado todo aquello que os hace bien, atesorarlo, guardarlo. Desechar el mal, aquello que os provoca conflicto, dolor, desdicha. Solo la experiencia os hará ver con claridad lo que  está bien y lo que está mal.

Jamás le pregunteis a alguien qué esta bien y qué está mal. La vida es un experimento para averiguarlo. Cada eleccion provocará un efecto inmediato, solo debeis estar alerta para identificar lo acontecido y actuar en consecuencia.

Era otoño, y los indios de una remota reservación preguntaron a su nuevo Jefe si el próximo invierno iba a ser frío o apacible. Dado que él era un Jefe Indio en una sociedad moderna, nunca había aprendido los viejos secretos, y cuando miró el cielo, no podía decir qué iba a suceder con el tiempo.

De cualquier manera, para estar seguro, él respondió a su tribu que el invierno iba verdaderamente a ser frío y que los miembros de la aldea deberían recolectar leña para estar preparados. Pero como también era un líder práctico, después de algunos días tuvo una idea. Fue a la cabina telefónica y llamó al Servicio Nacional de Meteorología y preguntó:

- El próximo invierno ¿será muy frío?.
- Parece que el invierno próximo será bastante frío verdaderamente - respondió el meteorólogo de turno del Servicio Nacional. De manera que el Jefe volvió a su gente y les dijo que se pusieran a juntar más leña aún para estar preparados.

Una semana después el Jefe llamó otra vez al Servicio Nacional de Meteorología. Preguntó:

-¿Será un invierno muy frío?.
Sí - respondió el meteorólogo de turno, “va a ser un invierno muy frío”. El Jefe regresó nuevamente a su gente y les ordenó recolectar todo los pedazos que pudieran de leña que pudieran encontrar.

Dos semanas más tarde el Jefe llamó al Servicio Nacional de Meteorología una vez más:

-¿Están Vds. absolutamente seguros que el próximo invierno habrá de ser muy frío?.
- Absolutamente - respondió el hombre al otro lado de la línea, - va a ser uno de los inviernos más fríos que se hayan conocido.
- ¿Cómo pueden Vds. estar tan seguros,- preguntó el Jefe. Y el meteorólogo respondió:
- Porque los indios están juntando leña como locos.

Querida Maria:

La pregunta que me haces es algo confusa, pero trataré de respondertela lo mas sinceramente posible. No busco la verdad en los libros, ni tan siquiera los considero una vía de escape. Tampoco busco encontrar nuevos problemas sin solución, lo que realmente busco en ellos son dos cosas. La primera, pero no por ello la mas importante, satisfacer mi necesidad de conocer determinados sentimientos, sensaciones, sólo definiendolos y ahondando en ellos, puedo reconocerlos y actuar sobre ellos.

Definir es delimitar, dar forma, y solo cuando conozco a que me enfrento puedo actuar. Te pondré un ejemplo praático, una aplicación a mi vida, que me ha reportado una gran satisfaccion.

Bien sabes que me gusta conducir, pero llegó el momento que se me olvidó, por el simple hecho de trasladar a la conducción rabia contenida ( como creo que hace la gran mayoria de conductores ). En una de nuestras conversaciones me recordabas lo mucho que me gustaba conducir, pero en ese mismo momento yo pensaba ” que poco me conoce “, cuando el pensamiento correcto tubo que ser ” que poco me conozco “.

Una vez que reconozco mi rabia, la forma en la que la canalizo en la conducción, soy capaz de desecharla por completo, si por completo. Intento definir su utilidad, que resulta ser ninguna. He vuelto a disfrutar de la conducción, la disfruto cada día, a pesar de que exista un atasco de media hora, o el que va detras haga mil diabluras para intentar adelantarme. Y entonces me pregunto, cuantas areas de mi vida han sido afectadas por sentimientos impulsivos no razonables. Y esto me lleva a la segunda necesidad satisfecha por estos libros.

No necesito respuestas, lo que necesito son preguntas. ” Cada persona es un mundo ” y hay tantas respuestas como mundos existen, pero nunca llegaré a mis respuestas sino conozco las preguntas correctas. Y esto no es exclusivo de los libros, estoy seguro que me plantearas mas retos y preguntas que muchos de los libros que se han escrito.